Archive for September of 2010
◆「道」
2010-09-29
柔道、剣道、弓道、合気道・・・。
日本には、古来から「道」という概念がある。
この「道」には、技を極める以前に、
それを極めるためが故の資質が問われる。
それらは、言葉では説明しにくいが、
「礼」、「義」、「仁」などで表現されてきた。
この日本人の精神こそ世界に誇れるもので、
武士道など、世界中の人を魅了してきた。
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日本には、古来から「道」という概念がある。
この「道」には、技を極める以前に、
それを極めるためが故の資質が問われる。
それらは、言葉では説明しにくいが、
「礼」、「義」、「仁」などで表現されてきた。
この日本人の精神こそ世界に誇れるもので、
武士道など、世界中の人を魅了してきた。
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06:38:00 -
Mikamos -
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◆ローリング・ストーン
2010-09-27
ローリング・ストーン。
「転がる石にコケはつかない」
この意味の捉え方には、二通り考えられる。
ひとつは、「コケ」を「常識的価値観」と捉え、
常識に囚われない生き方をするということ。
もうひとつは、「コケ」を「技(スキル)」と捉え、
新しいことばかりでは、何も身につかないということ。
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06:34:00 -
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◆一番の近道
2010-09-24
うまくいったという情報に耳を凝らす。
何を使ったのかを聞ければいいのにと思う。
しかし、それを聞き出せたところで、
同じ結果を得られるとは限らない。
むしろ、思うように結果には繋がらない。
ある結果に行き着くまでには、
必ず、それまでのプロセス(経過)がある。
うまくいっている人から結果だけを聞いたとき、
そこには、そこまで至った思考プロセスは含まない。
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何を使ったのかを聞ければいいのにと思う。
しかし、それを聞き出せたところで、
同じ結果を得られるとは限らない。
むしろ、思うように結果には繋がらない。
ある結果に行き着くまでには、
必ず、それまでのプロセス(経過)がある。
うまくいっている人から結果だけを聞いたとき、
そこには、そこまで至った思考プロセスは含まない。
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08:48:55 -
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◆シグモイド曲線
2010-09-22
時間と作用の関係を表したものに、
シグモイド曲線というグラフがある。
そして、多くの自然界に存在する事柄は、
このシグモイド曲線のカーブ上に表されるという。
ここでいう自然界ということには、
人間の身体の仕組みも含まれている。
食物と脂肪吸収、運動と脂肪燃焼の関係。
聴覚の音の大きさと聞こえ方の関係。
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06:00:00 -
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◆テーマ
2010-09-21
人には、それぞれ使命があるといわれる。
それは、天職として現れる場合もあれば、
プライベートの活動に現れる場合もある。
そして、そのどちらにも共通していえるのは、
「自分も周りも幸せ」ということだ。
その幸せな生き方のために、
自分の使命は何なのかを考えてみたりする。
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06:20:00 -
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◆将来への不安
2010-09-17
将来に見込む幸福のために、
今、ガマンもするし、犠牲も払う。
しかし、見込みどおりの幸福が訪れることは、
悲しいかな、現実的にはなりにくい。
将来の幸せのために、今を犠牲にすることでは、
決して、幸せになることはできない。
様々な教えの中で、同じような主旨は語られる。
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06:38:49 -
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◆焦り対策
2010-09-15
時間が迫ってくると焦りが出る。
思うような結果を手にしていなければ余計だ。
「焦り」は、集中力を欠乏させる。
そして、本来のチカラを発揮できなくする。
「焦る」ことは、得策ではないことは判っている。
しかし、焦ってしまうもの。それが人間だ。
講釈だけで、「焦り」を消せるならば簡単。
しかし、実際には、感情のコントロールは難しい。
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思うような結果を手にしていなければ余計だ。
「焦り」は、集中力を欠乏させる。
そして、本来のチカラを発揮できなくする。
「焦る」ことは、得策ではないことは判っている。
しかし、焦ってしまうもの。それが人間だ。
講釈だけで、「焦り」を消せるならば簡単。
しかし、実際には、感情のコントロールは難しい。
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06:37:29 -
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◆中庸
2010-09-13
中庸というのがベスト。
何事も、極端は良くない。
また、善か悪か白黒つける姿勢も、
思考停止を招き、物事の改善を阻害する。
相対性や多様性を認め受け入れる。
物事の価値観は、時代と共に変化する。
現時点の価値が未来永劫継続するわけではない。
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何事も、極端は良くない。
また、善か悪か白黒つける姿勢も、
思考停止を招き、物事の改善を阻害する。
相対性や多様性を認め受け入れる。
物事の価値観は、時代と共に変化する。
現時点の価値が未来永劫継続するわけではない。
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06:09:17 -
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◆価値の共通認識
2010-09-10
価値というものは、共通認識の上で成り立つ。
その価値の評価の共通化を図った試みが貨幣。
100円は、100円の価値があるという、
共通認識の上で、初めて貨幣として役割を果たす。
100円で、1000円の価値のあるものは買えないし、
10円の価値しかなければ、100円は払いたくない。
この「価値の共通認識」という概念は、
極めて当たり前でありながらも悩みどころでもある。
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その価値の評価の共通化を図った試みが貨幣。
100円は、100円の価値があるという、
共通認識の上で、初めて貨幣として役割を果たす。
100円で、1000円の価値のあるものは買えないし、
10円の価値しかなければ、100円は払いたくない。
この「価値の共通認識」という概念は、
極めて当たり前でありながらも悩みどころでもある。
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06:14:49 -
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◆豊かさマインドと競争
2010-09-08
幸せのために欠かせない考え方として、
「豊かさマインド」というものがある。
これは、今の自分が満たされていて、
感謝の気持ちに溢れている状態だと理解される。
しかし、この考え方の本質は、それだけではない。
むしろ、もうひとつの考え方の方が大切だ。
「豊かさ」とは、「満ち足りている」という状態。
つまり、「限りがない」ということだ。
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「豊かさマインド」というものがある。
これは、今の自分が満たされていて、
感謝の気持ちに溢れている状態だと理解される。
しかし、この考え方の本質は、それだけではない。
むしろ、もうひとつの考え方の方が大切だ。
「豊かさ」とは、「満ち足りている」という状態。
つまり、「限りがない」ということだ。
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06:48:37 -
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◆リスクを理解する
2010-09-06
リスクが少ないことを簡単だと表現する場合がある。
リスクとは、不確定な要素、制御できない要素の幅をいう。
自分が制御できない幅のものはリスクは高い。
たとえば、株の売買おいても見れば、
自分のリテラシーを向上させればリスクは少ない
しかし、証券会社の営業マンの言動に頼っていては、
失敗する確率の方が断然高くなる。
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リスクとは、不確定な要素、制御できない要素の幅をいう。
自分が制御できない幅のものはリスクは高い。
たとえば、株の売買おいても見れば、
自分のリテラシーを向上させればリスクは少ない
しかし、証券会社の営業マンの言動に頼っていては、
失敗する確率の方が断然高くなる。
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06:31:06 -
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◆アンカーを打つ
2010-09-03
人は、直前にみたことを基準に、
物事を判断する傾向にある。
これを「アンカー」といって、
「衝動買い」の要因分析の過程で判ったことだという。
直前に、高額なものをみれば、
次にみたものは、それを基準に安い高いを判断する。
このテクニックは、実際様々なセールスの場で、
利用されているテクニックだろう。
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物事を判断する傾向にある。
これを「アンカー」といって、
「衝動買い」の要因分析の過程で判ったことだという。
直前に、高額なものをみれば、
次にみたものは、それを基準に安い高いを判断する。
このテクニックは、実際様々なセールスの場で、
利用されているテクニックだろう。
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06:39:00 -
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◆天職
2010-09-01
アリストレスは、こう言った。
「才能とニーズとの接点に天職がある」
この格言は、非常にシンプルではあるが、
その実現は、簡単なことではない。
まず、才能。
自分の才能に気づかない人は多い。
才能とは、類まれで秀でた能力だと、
思われてしまいがちなもの。
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06:23:59 -
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