重い腰が上がらない。


やらなければならないのに踏み出せない。
そういうときがある。


実は、その先にあることや、その内容が、
よくわかっていることほどそういうものだ。


そういうときは、勢いに任せて、
まず始めに「器」を作ることから始めるといい。


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事象を改善したい場合の方法として、
事象を抑えこむという方法がある。


病気治療に用いられる対症療法がそれだ。
しかし、この方法には弊害がある。


原因を取り除かなければ再発する。
対症療法の欠点は、これだ。


すべての事象には原因があるという。


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ビジネスやプライベートにおいても、
他人の事について、よくわかり見えるもの。


一方、自分のこととなると見えないことが多い。


ビジネスのことなどの相談を受けると、
はじめに自然とやることがある。


それは、思考することではなく、
湧き出てくるものを感じようとする姿勢。


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ある画家は、対象物を描くとき、
そのものを描くのではなく周囲を描けといった。


これは、実に真理を表している。


モノというのは、それ自体では形は見えてこない。
周囲との関係の中で、見えてくる部分が必ずある。


それは、物質だけとは限らない。


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上司や経営層への報告や承認。


そのための資料づくりは、
実務部隊にしてみれば、厄介に感じるかもしれない。


しかし、この報告や承認を怠れば、
その後々の影響や作業増のリスクが増す。


管理者といわれる職責をもつ人たち。
特にリーダーとよばれる部長職の仕事はこれ。


８０％以上は、経営の舵取りに影響を与える、
適切な報告と承認だといっていい。


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これは、どんな意味があるのか。
この答えは、何なんだろうか？


この問いかけの姿勢には、２種類がある。


ひとつは、固定観念に囚われないため。
そして、もうひとつは不安から逃れるため。


しかし、固定観念に囚われない質問の答えも、
不安から逃れるための答えも実は同じ。


意味などない。


意味があることを追求し始めると、
行き着くところは、食べて寝るという行為。


それ以外は、極端に言えば意味が無い。


そう考えれば、世の中意味のないものばかり。
究極的には、不要なものばかりだ。


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社会には、ルールがある。


通貨や為替というルール。
そして、仕事の対価として受け取るお金。


そのルールは、別の言い方をすれば、
「制限がある」ということもできる。


やりたいことがあれば、必要なものがある。
それを得るためには、制限を加えなければならない。


決まった時間に決まった場所で、
決まった時間の仕事をしなければならない。


一方、こうした「制限」があるからこそ、
「達成感」というものがあることも事実だ。


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あらゆる事象は、中立だという。
そして、実際にそうだといえる。


たとえば、リストラされたことに意味はない。


それを「失業した」とうなだれて落ち込むか、
「これで好きだった仕事ができる」と思うか。


つまり、事象に対して、自分がどう感じるか。


それが、良いとか悪いとかであって、
その事象そのものに意味はない。

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経験は、宝である。
これには、間違いはない。


しかし、経験は、完璧ではない。
つまり、すべての状況に適切には応えない。


「経験は、自信には繋がるが、
常に、最善策を示してくれるわけではない」


このことに気付かず、自らの経験を振りかざすだけの、
自信過剰のコンサルに出会ったら、クライアントは不幸だ。


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気が付けば、生活のリズムも一定。
いつものと、同じ毎日を過ごすようになる。


それは、つまらないようでいて、
本当は、脳の生存本能的には喜ばしいこと。


ただし、同じことを同じようにやり続ければ、
どこかに偏ったリズムになりやすい。


ちょうど、使うことの少ない筋肉が、
凝り固まってきて、その周辺まで影響するように。


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望みというのは、１つの分野には限らない。


仕事面もあれば、趣味の面もある。
体裁的な面もあるだろうし、男女間もあるだろう。


望みを多く持っていることを認識すると、
どこかで、すべては無理かもしれないと感じてしまう。


それは、好きなことばかりをすることを、
何度も咎められた、幼いときの記憶かもしれない。


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清涼飲料水の製作過程を見る機会があった。
それは、複数の人口化合物を組み合わせるもの。


それは、至って簡単で、いろいろな味や風味が、
あれよあれよという間に出来上がってしまう。


これをみたとき感じたことがある。


「この世界の勝算は、商品開発というより、
新しいコンセプト開発にある」


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頭は、使わなければ衰えるという。


頭を使っていない状態とは、思考していない状態。
つまり、「想像」していない状態だといえる。


元来、人や生き物の性質は、
いかに、楽をして生きることができるかにある。


だから、基本的には、変化を望まないし、
今日と明日の状態が異なることを嫌う。


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