何を使えばうまくいくか。
多くの人は、その手段が何かを探っている。


「これを使えばうまくいった」を聞くと、
自分も、それを使えばうまく行くのでないかと思う。


これは、大きな勘違いだ。


大切なことは、「何を使うか」ではなく、
「どう使うか」の方が重要なことが多い。


「どう使うか」ということが判れば、その意図が判る。
意図が判れば、それを行うための手段が選べる。


ある程度の知識があれば、「何を使うべきか」はわかる。
この時点で、「何を使うか」を訊く意味はなくなる。


しかし、情報としては、「何を」という情報の方がわかり易い。
だから、そうした情報を追い求めてしまうのも理解できる。


どうせ、訊くならば、もう一歩踏み出してみればいい。


「なぜ、そうれなのか」
「それを、どう使うのか」


これなくして、「何を」だけで取り組んでも、
同じ結果が出せる確率は、かなり低くなると見ていい。


もちろん、自分で探すのもいい。
しかし、断然、教えてもらう方が早い。


あとは、訊き方。


「何を（WHAT）」ではなく、「どのように（HOW）」にフォーカスする。
この訊き方は、聞く側にもスキルがいる。


なぜなら、話し手は、相手のレベルに合わせようとするから。
そのレベル感を上手く伝えれば、的を得た応えが得られる。


そこで、面倒と思われてしまえば、茶を濁される。


聞き上手の基本は、訊き上手。
わかり易い情報だけに、振り回されてはいけない。


それでは！

人間の身体というものは、
それぞれのパーツが単独でなりたっているのではない。


肺や心臓やリンパなど、それぞれが関連しあって、
ある意味では、完全に「統率」された状態にある。


その「統率」を乱すものがあれば、
それを、首尾よく排除しようと試みる。


そして、その負荷が高まりすぎて、
処理しきれなくなってくると症状として現れる。


病気などの症状とは、こうした「統率」の悲鳴だ。


たとえば、ストレッチを考えてみる。
これが、ダイエットに効果があるだろうか。


答えは、「ある」だ。


ストレッチでカロリーを消費する？
筋肉が増える？


そうではない。


筋を伸ばして、深呼吸を伴うストレッチは、
リンパの流れを良くしてくれる。


リンパというのは、体内の流れる、
掃除屋的な役割も担っている。


リンパの流れをよくすれば、
老廃物は、体外に排出されやすくなる。


つまり、余計な脂肪や毒が、体外に排出される。


そして、これに伴って新たな「毒」を取らなければ、
身体は、デトックスされていく。


だから、ストレッチはダイエットに効く。
しかし、それ単体で行うのではなく相乗効果を狙う。


身体は、こうして関連性を持っているから、
身体にいいことを一度に行っていく。


自然の世界も、同じような「統率」を持っている。


何かが動けば、何かが変わる。
香港で蝶が羽ばたけば、ニューヨークで台風が起きる。


こうしたカオス（混沌）的な事象は、
自然界や体内では、当たり前に起きること。


これは、「カオスを予測しろ」ということではない。


「カオスを前提に考えろ」ということだ。
何がどう影響するか判らない。


それを前提に行動すれば、
視野が広がるし、驚くことも少なくなる。


「完全な統率」
その影にあるカオス。


枝葉末節な事象に振り回されなくていい。


結果として、全体の流れとして、
良い方向に進んで行けばいいのだ。


それでは！

身体の筋肉の８０％は、太腿と腹筋で占められる。
これは、何を意味しているか。


筋肉には、基礎代謝という、
維持するためのエネルギーがいる。


つまり、これらの筋肉を鍛えれば、
８０％の基礎代謝を高めることができる。


身体の軸となる腹筋などは、
体幹といわれ、ぶれない軸を作る。


体幹を鍛えていくと心なしか、
歩く感じも変わってくる。


どこか、しっかりとしてくるのだ。


そういった意味でも、家で言えば基礎。
人格でいえば、信念のようなものだろう。


腹筋を鍛えることは、様々な面の基礎となる。
だから、トレーニング器具も体幹器具が多い。


ダイエットをしたいならば、
その成功法則は、極めて簡単だ。


「摂るより、多く使えばいい」
本当に、これ以上でもこれ以下でもない。


より少なく獲る為、より多く使うための方法が、
様々な方法として紹介されているに過ぎない。


より多く使うには、筋肉量を増やして、
基礎代謝を高めることと有酸素運動。


少なく取るのは、炭水化物やお酒を減らして、
果物や野菜を多めに摂る様にする。


これが、難しいという話だろうが、
これ以外には、方法がないことも事実。


健康を害すれば、どんな成功も満喫できない。
病院のベッドでは、やりたいことはできない。


健康に投資することは、最大の投資だという。


まずは、体幹。
そして、足取りを実感してみよう。


それでは！

相手に期待する行動を起こしてもらう。
コミュニケーションとは、そういうことだ。


だから、必ずしも期待する行動を指し示す、
指示やお願いをするばかりではない。


相手に走らせたいならば「走れ」というよりも、
「走ってはいけない」といった方がよい場合もある。


人間の心理の話ばかりではない。
こうしたコミュニケーションに欠かせないもの。


それは、相手の立場を理解すること。


たとえば、自社のサービスのよいところを主張するよりも、
相手が期待していること以上に応えることが重要。


この当たり前のことは、言葉では理解できるが、
実際の行動となると伴わない場合が少なくない。


「走るな」といって、走らせるにも、
相手を本当に理解していなければできないこと。


コミュニケーションの基本は、
自分の主張をすることにあるのではない。


相手を「理解」するということ。
このことも、また誤解されやすいこと。


それは、自分の価値観で相手を考えることではない。


自分の価値観で相手の立場に立っても、
それは、相手を理解したことにはならない。


それは、相手を知ろうとする心構えによる。


コミュニケーションを良くするのは、自分のため。
しかし、それは相手を理解しなければ始まらない。


主張のスタンスを理解のスタンスに変える。
うまくいかないときは、この基本に立ち返る。


「サカナを釣るには、サカナの気持ちになれ」


遊びの中にも、その基本は表現される。
コミュンケーションは、すべての基本だ。


それでは！

「楽」というのは、何もしないことではない。


「楽しい」と表現されるように、
楽しさ故に苦しさや辛さを感じないということ。


つまり、「楽」なのだ。
だから、「楽」という定義は、人それぞれで異なる。


他人からみれば、とても辛そうな状況も、
本人にしてみれば、「楽」ということはある。


それは、辛さを紛らわすための楽しさではない。
その先にあるものや期待に胸を躍らせる。


他人の役にたつことや感謝されること。
自分自身の価値を表現すること。


人は、こうしたことに楽しさを感じる。


多忙にも、枝葉末節なことに追われる多忙と、
自分を表現するが故の多忙がある。


同じくらいの睡眠時間であったとしても、
自分を表現する故の多忙は、「楽」だ。


何もしなくてもいいことを「楽」と認識しているなら、
それは、とても大きな損をしていることになる。


そして、そうした間違った「楽」を求めているなら、
その過程の時間や労力は徒労に終わりかねない。


どうすれば、自分は「楽」になれるのか。
それを、選択するのは、いつも自分自身だ。


今よりも、「楽」になりたいと思っているなら、
その定義を見つめなおしてから考えたい。


そうすれば、選択の質は変わる。


気付けば、活力溢れる状態になって、
結果として、「楽」な自分がそこにいるだろう。


そうした自分は、他人からみても、
決して、「楽」には見えないかもしれない。


しかし、それでいいのだ。
楽になって、自分のステージを上げよう。


それでは！

誰も、自分が空を飛べないことを、
問題としないし、悩んだりしない。


これは、何を意味しているか。


これは、「自分が望む結果を得るために、
必要な力は、すでに持っている」ということを示している。


逆の言い方をすれば、
実現できないものはイメージすらできない。


さらに飛躍すれば、
想像を逸する範囲の問題は問題とならない。


この両側面から見ても、
やはり、イメージ出来ることは実現できるといえる。


当然のことながら、イメージするだけで、
次の日に目覚めたら実現しているということはない。


イメージの世界では、何をするにも時間は不用だが、
物理的な世界では、時間的な経過が必要だ。


そして、物事を物理的に変化させていってこそ、
欲しい現実が実現していく。


だから、行動しなければならない。
それは、変化を起こす行動だ。


一見、関連性のないようなことでも、
突き動かされるような感情を感じたら行動。


これは、どんな成功哲学にも、
書き記されている黄金律のひとつだ。


自分の範疇にない問題は起きない。
すべては自分の中に答がある。


こうした自分自身への統一的な信頼が、
迷いや不安をなくしてくれる。


「本当にできるのだろうか・・・」


心のどこかで疑問を感じてはいけない。
ここは、バカになって自分を信じてみる。


今、１０億の借金を抱えることはできるか？
命を狙われるような状況にさらされることは起こりえるか？


出来ないことは問題にもならない。


所詮は、すべて自分の枠の中の出来事。
出来ないことは思いつきすらしないのだから。


それでは！

自分の基準というのを、自分自身に対して持っている。
睡眠時間の基準、満腹の基準、運動の基準、などなど。


これくらい寝なければしんどい。
満腹になるには、これくらい食べる必要がある。


こうした基準に当てはめて行動している。


たとえば、ダイエットを考えたとき、
一番最初に問題になるのは、この基準だ。


本当は、おにぎりひとつで満腹感は得られるのに、
物足りなさを感じて、余計に買ってしまう。


30分のウォーキングは、出来るけど、1時間だとしんどい。
運動は朝するものだから、朝出来なければ、その日は出来ない。


こうした基準の数々が、ダイエットを阻む。


しかし、実際には、こんな基準は不要だ。
その確認のために、こうしたルールを試しに破ってみるといい。


意外に、すんなりと受け入れられるはずだ。


「これでもいいんだ」
そう実感できれば、その基準はなくなる。


それが、新しい習慣の第一歩だ。


多くの人は、無意識のうちに、こうした基準にそって、
物事を選択していることに気付いていない。


つまり、自分のことは、よくわかっていない。


自分の持つ基準を塗り替えるときは必要だ。
そのためには、自分の基準を破ることが原則。


それが、基準でもルールでもなんでもなかったことを知る。


その新しい価値観の形成が、
新しい未来を作っていくのだと思う。


大きな自己変革など、必要ない。


こうした小さな取り組みこそが、
大きく自分を変えていき、理想に近づけるのだろう。


それでは！

クセや習慣というのは、やっかいだ。


なぜなら、日常生活で繰り返す習慣は、
それが改めるべきものだという認識が持てない。


それでも、まだ認識できる悪習慣はある。
タバコ、酒、食べすぎ、運動不足、ゲーム・・・。


こうしたものは、心のどこかで辞めなければと、
感じられるものかもしれない。


こうした悪習を断つには、
あとは、やる気になるかどうかに尽きる。


問題なのは、認識できない悪習。
たとえば、目先の物事に囚われること。


本来の自分や目的を見失い、
目先の問題をとりあえず解決しようとすること。


いわゆる、原因を取り除くのではなく、
症状を押さえ込もうとする対処療法に奔走する。


この習慣の典型的な症状は、
苦労はするが目的は達成できないというジレンマ。


「船でハワイに向けて出発したつもりが、
目の前の障害物を避けていたらインドに着いていた」


そして、また船を出して、今度は南米・・・。
これでは、いつまでたってもハワイには辿り着けない。


中には、乗り越えなければならない障害物もある。
避け方を工夫しなければならないこともある。


その方法は、すべてハワイをむいた上で、
出てきたものでなければならない。


目の前の出来事に反応する悪習は、
その舵取りを狂わせる。


そして、それを改めるべきと気付くことは少ない。
改めるべきは、そうした「気付けない悪習」だ。


なぜなら、今の自分は、過去からの
自分の習慣の積み上げによって出来上がっているからだ。


今の自分に満足していないならば、
未来を変えたければ、今を変えなければならない。


もう一度、悪習撲滅に挑戦してみよう。


それでは！

まったく新しいこと。
まだ、誰もやったことがないこと。


この表現は、魅力的だ。


しかし、まったく新しいものは、
ある日、突然現れることはない。


それは、往々にして、既存のものを組み合わせたり、
削ったりするなかで、生まれてくるもの。


電話なくして携帯電話はなかったし、
パソコンなくしてスマートフォンもなかった。


そうした背景の中でも、
面白いものが生まれてくるときは特徴がある。


物理的な組み合わせだけではなく、
コンセプトの変革が組み込まれたとき。


そのとき、それを手にして気付いた人は、
その意外性や新鮮さに興味を示す。


音楽は、座って聴くものだった。
それを持ち運んでもいいんじゃない？


ウォークマンは、音楽を持ち歩くという、
新しいコンセプトを提案し受け入れられた。


このコンセプトには、「まったく新しいもの」はない。


誰もが、普段から行っていることだから、
意外性や新鮮さが伴ってくる。


これが、誰も体験したことのないことならば、
何がいいのかすら伝わることはないだろう。


新しいものというのは、今あるものから生まれる。
古いものの先に新しいものがある。


だから、新しいものをつくりたいならば、
古いものを徹底的に大切にすることから始める。


そして、それにコンセプトという、
別の角度からの光を当ててみる。


そこに初めて、新しいものの影が、
おぼろげに見えてくるのではないか。


奇を衒うことは、余計なこと。
本当に新しいものに、奇など不要だ。


それでは！

社会通念や道徳、法律。
社会には、こうした”是”とすべきものがある。


しかし、道徳や法律は、常に正しいとはいえない。


それは、最大公約数的な観点で、
皆の合意のもとに作られたルール。


それは、最低限のルールの概念であって、
万人の幸せのために作られたものではない。


こうした社会通念以上に守るべきものがあるすれば、
それは、自分自身の持つ”良心”だろう。


良心は、誰に教えられるものでもない。
生まれたときから、誰しもが備え持っている。


どんな小さな子供でも、友達を泣かせれば心が痛む。
ゴミを道に投げ捨てれば、後ろめたさを感じる。


嘘をつくことは良くない。
これは、道徳的、社会通念的には正しい。


しかし、相手に配慮することでつく”嘘”もある。
そうした”嘘”は、決して悪ではない。


それが、嘘であるのか、配慮であるのか。
それは、本人の良心によるものでしかない。


社会的通念や法律に忠実なことが、
必ずしも、自分や周囲を幸せにすることではない。


ただし、自分の良心に従うには条件がある。
それは、「自分自身を信頼している」こと。


だから、それが正しいかどうかを
改めて他人に確かめる必要はない。


他人に確かめると、非難や批判をされる。


「信号は、赤で渡ってもいいですか？」
それには、一般的な意見は、NOだ。


しかし、見通しのよい道路で、
車がまったく見えない状況ならどうだろう。


果たして、どれほどの人が信号を待つだろうか。
それが、子供と一緒ならどうだろうか。


その「渡る」「渡らない」の判断は、
法律や社会通念に基づいているのではない。


それは、個人の良心に基づくものだ。


それが、信号がではなく仕事の場面ならどうだろう。
自分の良心に従うべき場面は意外に多い。


信頼に基づく良心は、常に正しい。
まずは、自分を信じてみることからはじめよう。


それでは！

浪漫は、人を大きくする。


日常では、自分の生活の範囲のことで手一杯。
それ以上の夢を描く暇も無いかもしれない。


それでも、やはり浪漫を描きたい。


浪漫とは、空想的で冒険的で、
現状からは考えられないことだから面白い。


今、自分が目一杯手を伸ばせば、
届くところにあるものは、浪漫とはいえない。


そのはるか向こうにあって、
どうすればそれが実現できるか判らないもの。


それが、浪漫だ。


「どうすればいいのか見当もつかない」
これこそが、浪漫の源泉だ。


この源泉をやらない理由にしてはいけない。
それを楽しめることが浪漫を楽しむことになる。


そして、現実は、ドラマ以上にドラマチックだ。


現実には想像だにしなかった展開で、
物事が展開していく。


実際、ドラマにしてみれば、
ありえなさ過ぎてつまらなくなっていまう。


そういったことが現実には起きる。
その積み重ねが浪漫を実現していく。


だから、今その浪漫を描く根拠がなくてもいい。
今、どうすればいいのか方法が判らなくていい。


ただ、ホラ吹きのごとき大事を目指す。
浪漫とは、そういうものだろう。


浪漫は、人生を熱くする。


枝葉末節に溺れてしまう日常。
浪漫を描くことを忘れないようにしたい。


それでは！

思い切って行動できるか。
これは、とても重要な視点だ。


しかし、何でもかんでも思い切りが必要なのではない。


むしろ、その選択を誤れば、
単なる、無謀な行動としかならない。


たとえ、無謀な行動であったとしても、
それで人生が終わるわけじゃない。


そこから、学ぶことも多いし、
それがあったからできることもあるだろう。


ただし、そういった「無謀な行動」が、
直接成果に結びつくことは少ない。


無謀な行動かどうか。
その判断の基準は、どこにあるか。


ひとつ、確実にいえることは、
その答えは、決して他人にはないということ。


その答えは、自分の中にしかない。
それも、心の奥底に確実にある。


ある行動を起こそうとするとき、
全力で、思い切れるかどうかの基準。


それは、「腑に落ちるかどうか」だといえる。


どこかで引っかかる。
何か腑に落ちない感覚がある。


この感覚は、正しい。


それでも、行動を起こすならば、
それなりの覚悟が必要だと思わなければならない。


逆に、腑に落ちた行動は、勢いがつく。
少々の課題や失敗などは問題にならない。


周囲の人は、なぜそこまでできるのかと、
その行動力やパワーを不思議がるかもしれない。


しかし、当の本人にしてみれば、
「そんなに頑張ってない」という感覚がある。


苦痛が苦痛でない状態。


腑に落ちた思い切った行動というのには、
そういった力があるといえる。


今、やろうとしていることは、腑に落ちているか。


他人に助言を求める前に、
まずは、自分の心に問いかけてみよう。


それでは！

どんな仕事や活動であれ、
まったくの新しいものを生み出すということはまれ。


これまであったものを組み合わせたり、
改善したりした結果として「新しい」ものになる。


その過程を一言で言えば、「企画と編集」。


人と違った成果を表したいなら、
この企画と編集のやり方次第だといえる。


まずは、企画。
それは、何をどう取り上げるか。


これまで存在したものや一般的なものも、
切り口や観点の違いでまったく違うものになる。


たとえば、ずいぶんと語られてきた成功哲学も、
主婦層に絞った企画にすれば色は変わる。


次に、編集。
それは、どう見せるかというやり方。


情報化社会では、情報は嫌というほどある。
手に入れようと思えばすぐに手に入れられる。


しかし、その情報が整理されていなければ、
その情報は、役立てることはできない。


情報は、整理されてこそ使える。


その整理の手法のひとつが編集。
様々な情報を企画にそって編集する。


見せ方一つで、伝わり方が変わる。


だから、編集の基本は、見る人側に立つこと。
見る人側に何を見て何を感じて欲しいか。


そのスタンスがない編集はつまらない。
自己満足だけの代物になる。


会社で作るプレゼンや報告資料も同じ。
この企画と編集の観点は、資料の行間にもでる。


意思あるものに、人は影響を受ける。
だから、何を伝えたいかが伝わるものになる。


情報化社会が進めば進むほど、
ますますこの企画と編集の能力は求められる。


この能力は、決して特別なものではない。


他人と会話をしている時点で、
その基本的な能力は備わっている。


あとは、伝えたいという思いと、
それを表現するための自分の観点を持つこと。


これからも、それを磨いていきたい。



それでは！